দাওয়াতের পথ কখনোই কেবল কথার পথ নয়; তা হলো হৃদয়ের ওপর ধৈর্যের, জিভের ওপর সত্যের, আর রূহের ওপর আল্লাহ-নির্ভরতার ভারী কিন্তু পবিত্র আমানত। সূরা আশ-শুআরার এই আয়াতে আল্লাহ তাঁর নবীকে বলছেন: আপনি ভরসা করুন পরাক্রমশালী, পরম দয়ালুর উপর। এই ছোট্ট বাক্যের মধ্যে যেন এক মহাসাগর ঢেলে দেওয়া হয়েছে—যেখানে ভয়, একাকিত্ব, প্রত্যাখ্যান, বিদ্রূপ, এবং মিথ্যার কোলাহল সবই এসে ভেঙে পড়ে। মানুষের শক্তি সীমিত; তাদের প্রশংসা যেমন ক্ষণস্থায়ী, তেমনি বিরোধিতাও ক্ষণস্থায়ী। কিন্তু আল-আযীয, যিনি পরাক্রমশালী, তাঁর ক্ষমতা অটল; আর আর-রহীম, যিনি পরম দয়ালু, তাঁর আশ্রয় মমতার চেয়েও গভীর। তাই সত্যের পথে হাঁটা মানুষকে আল্লাহ অন্য কোনো ভরসার বন্দী হতে দেন না। তিনি ভরসাকে মানুষ থেকে তুলে নিজের দিকে ফিরিয়ে নেন, যেন অন্তর শিখে যায়: নিরাপত্তা কেবল তাঁর কাছেই।
সূরা আশ-শুআরার সমগ্র প্রবাহে আমরা নবীদের কাহিনি দেখি—কে কীভাবে তাওহীদের আহ্বান নিয়ে দাঁড়িয়েছেন, আর সমাজ কীভাবে সেই ডাককে অবজ্ঞা, মিথ্যা আর হুমকি দিয়ে ঠেকাতে চেয়েছে। এই আয়াত সেই বৃহত্তর ধারার এক অন্তর্লীন স্তম্ভ: যখন বার্তা পৌঁছে দেওয়া হলো, তখন ফলাফল আল্লাহর হাতে; দাঈর কাজ হলো সত্যকে তুলে ধরা এবং নিজের হৃদয়কে তাঁর ওপর সোপর্দ করা। এখানে কোনো স্পষ্ট, নির্দিষ্ট শানে নুযূলের নির্ভরযোগ্য বর্ণনা জানা নেই; তবে সূরার সামগ্রিক মক্কী প্রেক্ষাপটে বোঝা যায়, এটি সেই সময়ের জন্য নাজিল, যখন রাসূলুল্লাহ ﷺ এবং মুমিনদের ওপর অবিশ্বাসী সমাজের চাপ ক্রমে বেড়ে যাচ্ছিল। কবি বলে অপবাদ, উন্মাদ বলে তাচ্ছিল্য, মিথ্যা দিয়ে সত্যকে ঢেকে দেওয়ার চেষ্টা—এই সব কিছুর মাঝখানে কুরআন দাওয়াতের বাহককে শিক্ষা দিচ্ছে: মানুষের কথায় ভেঙে পড়ো না, কারণ তুমি যে সত্তার ওপর ভরসা করছ, তিনি পরাক্রমশালী; আর তুমি যে সত্তার রহমতের ছায়ায় আছ, তিনি পরম দয়ালু।
এই আয়াত আমাদের জীবনের বহু মুহূর্তে এসে দাঁড়ায়, যখন সত্য বলা মানে সম্পর্ক হারানোর ভয়, দায়িত্ব পালন মানে একা হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা, আর ন্যায়ের পক্ষে দাঁড়ানো মানে অনিশ্চয়তার অন্ধকারে পা রাখা। তখন কুরআন শুধু সান্ত্বনা দেয় না, দিকও দেখায়। ভরসা মানে নিষ্ক্রিয় হয়ে যাওয়া নয়; ভরসা মানে আল্লাহর ওপর হৃদয়কে এমনভাবে স্থাপন করা, যাতে পদক্ষেপ থামে না, অথচ অন্তর কাঁপে না। কারণ আল-আযীযের কাছে কেউ অক্ষম নয়, আর আর-রহীমের কাছে কোনো মুমিন অবহেলিত নয়। এই আয়াত যেন আমাদের শেখায়: সত্যের পথে যদি কাঁটা থাকে, তবু ভরসার বৃক্ষ উপড়ে যায় না; যদি প্রতিরোধ থাকে, তবু আল্লাহর সাহায্য দূরে নয়; যদি মানুষের দরজা বন্ধ হয়, তবু আসমানের দরজা খোলা থাকে।
এই আয়াত যেন দাওয়াতের পথে হাঁটা এক ক্লান্ত অন্তরকে কাঁধে তুলে বলে: তুমি দুর্বল হও, তবু পথ ছেড়ে দিও না; কারণ ভরসার জায়গা তোমার শক্তি নয়, তোমার প্রভু। মানুষের মুখে যে বিরোধিতা ওঠে, তা অনেক সময় তলোয়ারের চেয়েও ধারালো; অপমান, উপহাস, অস্বীকার—এসবের ভেতর দিয়ে সত্যের আহ্বানকারী হাঁটে একা বলে মনে হলেও, সে আসলে একা নয়। আল্লাহ তাকে এমন এক সত্তার দিকে ফিরিয়ে দেন, যিনি পরাক্রমে অপ্রতিরোধ্য এবং দয়ায় অশেষ। পরাক্রম মানে এই নয় যে তিনি দূরে; বরং শত্রুর সব কৌশলকে নীরবে ঘিরে রাখা তাঁর ক্ষমতা। আর দয়া মানে এই নয় যে তিনি দুর্বল; বরং সত্যের পথে ক্লান্ত হৃদয়কে তিনি এমন কোমলতায় ধরেন, যা দুনিয়ার কোনো আশ্রয়ে মেলে না।
আর এই ভরসার ভেতরেই এক আশ্চর্য শান্তি লুকিয়ে আছে: যখন পৃথিবী বলে ‘থেমে যাও’, তখন আল্লাহ বলেন ‘আমার ওপর ভরসা করো’; যখন হৃদয় বলে ‘আর পারছি না’, তখন এই আয়াত বলে—পরাক্রমশালীকে ধরো, পরম দয়ালুর দিকে ঝুঁকে পড়ো। মানুষের সহায়তা ক্ষণিকের, তাদের নিরাপত্তা শর্তসাপেক্ষ; কিন্তু আল্লাহর আশ্রয় এমন, যেখানে ভয় নিজেই ছোট হয়ে যায়। সত্যের পথে দাঁড়ানো মানুষকে তাই প্রথমে তার নিজের অহংকার থেকে মুক্ত করা হয়, তারপর মানুষের ভিড় থেকে; শেষে সে বুঝতে শেখে, বিজয় মানে কেবল বাহ্যিক সাফল্য নয়, বরং রবের ওপর পূর্ণ সমর্পণের প্রশান্তি। এই আয়াত সেই প্রশান্তির দরজা—যেখানে দাওয়াতের আগুন নিভে না, বরং তাওয়াক্কুলের তেলে আরও উজ্জ্বল হয়ে জ্বলে।
দাওয়াতের পথে যখন সত্য কথা বলে মানুষ, তখন শুধু ভাষাই কথা বলে না—তার সঙ্গে কথা বলে তার কাঁপা হৃদয়, তার রাতের নিঃসঙ্গতা, তার আঘাত সহ্য করার ক্ষমতা। সূরা আশ-শুআরার এই আয়াতে আল্লাহ যেন সেই ক্লান্ত আত্মাকে একটিই আশ্রয় দেন: وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ—পরাক্রমশালী, পরম দয়ালুর ওপর ভরসা করুন। এ ভরসা কোনো দুর্বলতার নাম নয়; এ ভরসা হলো এমন এক ঈমান, যা মানুষের মুখের প্রশংসায় ফুলে ওঠে না, আর মানুষের বিরোধিতায় ভেঙে পড়ে না। যে আল্লাহ ‘আযীয, তাঁর সামনে কোনো শক্তিই স্থায়ী নয়; আর যিনি ‘রহীম, তাঁর কাছে ফিরলে কোনো হৃদয়ই খালি হাতে ফিরে না।
এই আয়াত আমাদের ভেতরের হিসাব জাগিয়ে তোলে: আমি সত্যের পথে আছি কি না, নাকি মানুষের গ্রহণযোগ্যতাকে ভরসা বানিয়ে ফেলেছি? দাওয়াতের মানুষকে সমাজ অনেক সময় একা করে দেয়, বিদ্রূপ করে, মিথ্যার মোড়কে সত্যকে ঢেকে দিতে চায়; কিন্তু আল্লাহ তাঁর নবীকে শেখাচ্ছেন—তুমি ভরসা করো, কারণ পথের ফল মানুষের হাতে নয়। এখানে তাওয়াক্কুল মানে কাজ ছেড়ে দেওয়া নয়; বরং কাজের শেষে হৃদয়কে আল্লাহর হাতে সঁপে দেওয়া, নিজের সীমা বুঝে তাঁর অসীম শক্তিকে আশ্রয় করা। সত্যের পথিকের আসল নিরাপত্তা বাহ্যিক স্বস্তিতে নয়, বরং অন্তরের সেই দৃঢ়তায়, যেখানে বান্দা জানে—আমি একা নই, আমার রব আছেন।
এই আয়াতের সামনে দাঁড়িয়ে আত্মা নরম হয়ে যায়, আবার শক্তও হয়। নরম হয়, কারণ সে বুঝতে শেখে মানুষের ভয় কত ছোট; শক্ত হয়, কারণ সে অনুভব করে আল্লাহর রহমত কত বড়। দাওয়াতের পথে, ত্যাগের পথে, নির্যাতনের মুখে, সম্পর্কের পরীক্ষায়, অন্তরের অস্থিরতায়—শেষ আশ্রয় এই একটিই: আল-আযীয, আর-রহীম। যিনি ক্ষমতায় অপ্রতিরোধ্য, তিনি তোমার সত্যকে রক্ষা করতে সক্ষম; যিনি দয়ার অসীম সাগর, তিনি তোমার ভাঙা হৃদয় জুড়ে দিতে সক্ষম। তাই এই আয়াত কেবল নবীর উদ্দেশে নয়, প্রতিটি মুমিনের হৃদয়ের উদ্দেশে বলা: ভয়কে সঁপে দাও, ভরসাকে পরিশুদ্ধ করো, আর আল্লাহর দিকে ফিরে এসো—কারণ সত্যের পথে হাঁটা মানুষকে শেষ পর্যন্ত টিকিয়ে রাখে মানুষের শক্তি নয়, আল্লাহর ওপর অটুট নির্ভরতা।
কতবার আমরা মানুষের প্রশংসায় একটু জুড়ে বসি, আর মানুষের বিরূপতায় ভেঙে পড়ি; কতবার আমাদের দাওয়াত, আমাদের ইবাদত, আমাদের ভালোবাসা, আমাদের ত্যাগ—সবকিছুকে দৃষ্টির আলোকে নয়, মানুষের প্রতিক্রিয়ার ছায়ায় মাপি। অথচ আল্লাহ চান, অন্তর তাঁর দিকে ফিরে যাক। তিনি চাইছেন এমন এক ভরসা, যা দরকারের সময় তাঁর কাছে হাত তোলে, আর নীরবতার সময়ও তাঁর ওপর আস্থা হারায় না। এই তাওয়াক্কুল অলসতা নয়; এটি সেই ঈমান, যা কাজ করে, দাঁড়ায়, ডাকে, কাঁদে, আবারও আল্লাহর ওপর ছেড়ে দেয়—কারণ ফলাফল তাঁর হাতেই, আর সত্যের বিজয়ও শেষ পর্যন্ত তাঁরই কুদরতে।
সুতরাং যখন সত্যের কথা বলতে গিয়ে বুক কাঁপে, মনে রেখো—তুমি একা নও। যখন পথ কঠিন লাগে, মনে রেখো—পরাক্রমশালী আল্লাহ তোমাকে দেখছেন। যখন হৃদয় ভেঙে যায়, মনে রেখো—পরম দয়ালু আল্লাহ তোমাকে ভুলে যাননি। এই আয়াত যেন আমাদের অহংকার ভেঙে দিয়ে বিনয়ে দাঁড় করায়, আমাদের ভরসাকে মানুষের হাত থেকে ছিনিয়ে নিয়ে আল্লাহর দরবারে ফিরিয়ে দেয়। হে আল্লাহ, আমাদের অন্তরকে আপনার ওপর সঁপে দিতে শিখিয়ে দিন; আমাদের মুখকে সত্যে দৃঢ় করুন; আর আমাদের জীবনকে এমন এক তাওয়াক্কুল দিন, যা ভয়কে মুমিনের সিজদায় পরিণত করে।