সূরা আন-নূর-এর ৫৭ নং আয়াত

দুনিয়ার চোখে কত মানুষই না অজেয় মনে হয়—ক্ষমতা, সম্পদ, প্রভাব, প্রচার, দাপট; যেন তাদের সামনে সব দরজা খোলা, আর সব প্রতিরোধ ভেঙে পড়ে। কিন্তু সূরা আন-নূরের এই আয়াত আমাদের অন্তরকে এক নির্মম সত্যের সামনে দাঁড় করায়: যারা কুফরে ডুবে আছে, তাদের কেউই পৃথিবীতে আল্লাহকে অক্ষম করে দিতে পারে না। তারা পালাতে পারে, বিলম্ব ঘটাতে পারে, দম্ভ দেখাতে পারে; কিন্তু আল্লাহর ফয়সালা থেকে কেউ বেরিয়ে যেতে পারে না। বাহ্যিক জৌলুসে বিভ্রান্ত হৃদয়কে এই আয়াত জাগিয়ে বলে—দেখতে শক্তিশালী হলেই কেউ নিরাপদ নয়, আর দেখতে দুর্বল হলেই কেউ পরাজিত নয়। শেষ বিচারে শক্তি নয়, সত্যই দাঁড়ায়; ক্ষমতা নয়, হিসাবই কথা বলে।

সূরা আন-নূর মূলত শালীনতা, পরিবার, অপবাদ থেকে সমাজকে পবিত্র রাখা, দৃষ্টি ও আচরণের আদব, এবং মুমিন-সমাজের নূরকে অক্ষুণ্ণ রাখার সূরা। তারই ধারাবাহিকতায় এই আয়াত যেন সামাজিক বাস্তবতার বুক চিরে অন্তরে আখিরাতের আলো ফেলে। নির্দিষ্ট কোনো একক ঐতিহাসিক ঘটনার ওপর একে নির্ভরশীল বলা নিরাপদ নয়; বরং এটি সেই চিরন্তন কোরআনিক ঘোষণা, যা সব যুগের সব উদ্ধত শক্তিকে সতর্ক করে। সমাজ যখন অন্যায়কে স্বাভাবিক করে, অপবাদকে অস্ত্র বানায়, দুর্বলকে চাপা দিতে শক্তির প্রদর্শন করে—তখন আল্লাহ তাআলা স্মরণ করিয়ে দেন, দুনিয়ার ময়দানে দাপট দেখা মানেই পরিত্রাণ নয়। তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল জাহান্নাম—এবং এই ঘোষণাই মুমিনের হৃদয়ে একদিকে ভয় জাগায়, অন্যদিকে সত্যের ওপর অবিচল থাকার প্রশান্তি ঢেলে দেয়।

এই আয়াত আমাদের শেখায়, ঈমান মানে দৃশ্যমান বাস্তবতার দাসত্ব থেকে মুক্তি। যাদের হৃদয় নূরের দিকে খুলে গেছে, তারা জানে—মানুষের উত্থান-পতন ক্ষণিক, অথচ আল্লাহর বিচার চিরন্তন। তাই মুমিন দুনিয়ার পরাক্রমে কেঁপে ওঠে না, আবার অন্যায়ের সামনে মুগ্ধও হয় না। সে জানে, আজ যে উদ্ধত, কাল তার জন্য প্রস্তুত আছে অগ্নির ঠিকানা—এবং এই জ্ঞানই অন্তরকে নরম করে, জিহ্বাকে সংযত করে, চোখকে হেফাজত করতে শেখায়, পরিবারকে রক্ষা করতে শেখায়, সমাজকে অপবাদ ও পাপের আঁধার থেকে বাঁচাতে আহ্বান করে। আন-নূরের এই আয়াত তাই শুধু এক সংবাদ নয়; এটি ঈমানের মেরুদণ্ড, আখিরাতের তীক্ষ্ণ স্মরণ, আর অন্তরের ওপর নাজিল হওয়া এক সতর্ক আলো।

দুনিয়ার দৃষ্টিতে কতেই না মানুষ অজেয় বলে মনে হয়—তাদের হাতে আইন, মুখে ভাষণ, চারপাশে স্তুতি, আর হৃদয়ে অহংকারের দুর্গ। কিন্তু কুরআন সেই ভ্রান্ত মুগ্ধতাকে এক বাক্যে ভেঙে দেয়: তোমরা কুফরের লোকদের পৃথিবীতে পরাক্রমশালী ভেবো না। এই পৃথিবী তাদের জন্য নয়, এই পৃথিবী তাদের হাতে বন্দীও নয়; তারা কেবল সাময়িকভাবে চলমান ছায়া, যার লম্বা হওয়া মানেই স্থায়িত্ব নয়। আল্লাহর কুদরতের সামনে মানুষের দাপট যত বড়ই দেখাক, তা আসলে কাঁপতে থাকা ধুলোর মতো—একটি হাওয়াই যথেষ্ট, আর জৌলুসের প্রাসাদে ফাটল ধরে যায়।

দুনিয়ার চোখে যারা আজ পরাক্রমশালী, তাদের দিকে তাকিয়ে মানুষের অন্তর কখনো কখনো কেঁপে ওঠে। ক্ষমতার দাপট, অর্থের জৌলুস, প্রচারের উজ্জ্বলতা, মানুষের ভিড়—এসব দেখে মনে হয়, এরা বুঝি অজেয়। কিন্তু কুরআন আমাদের সেই মোহের মায়া ছিঁড়ে দেয়: তোমরা তাদেরকে পৃথিবীতে পরাজিত-অক্ষম ভেবো না। তারা আল্লাহকে হারিয়ে দেয়নি, আল্লাহর পাকড়াও থেকে বেরিয়ে যায়নি, আর দুনিয়ার ক্ষণিক নাট্যমঞ্চে যে শক্তি দেখায়, তা আখিরাতের সামনে তুচ্ছ। এই আয়াত অন্তরকে শেখায়, বাহ্যিক দাপটই সত্যের মানদণ্ড নয়; সত্যের মানদণ্ড হলো আল্লাহর ফয়সালা, যা অবধারিত, অনিবার্য, অটল।

সূরা আন-নূর যে সমাজকে শালীনতা, দৃষ্টি-সংযম, পরিবার-সুরক্ষা এবং অপবাদ থেকে পবিত্র রাখার শিক্ষা দেয়, এই আয়াত সেই পবিত্রতার আরেকটি গভীর স্তর খুলে দেয়। সমাজ শুধু বাহ্যিক শৃঙ্খলায় নয়, অন্তরের জবাবদিহিতায়ও নির্মিত হয়। যে ব্যক্তি নিজেকে আল্লাহর সামনে দাঁড়ানো বলে মনে রাখে, সে অন্যকে ভয় পেয়ে সত্য গোপন করে না, অন্যায়ের সামনে নত হয় না, আর শক্তিমানকে দেখে ন্যায় বিসর্জন দেয় না। মুমিনের হৃদয়ে এই আয়াত জাগায় এক নির্মল ভয়—আমি কোথায় যাচ্ছি, কোন পথে হাঁটছি, কোন শক্তির সামনে মাথা নত করছি? একই সঙ্গে জাগায় প্রশান্ত আশা—হক একা নয়, আর আল্লাহর নূরকে কেউ নিভিয়ে দিতে পারে না।

অতএব, এ আয়াত আমাদের কেবল কাফিরদের শেষ পরিণামই স্মরণ করায় না; নিজের অন্তরের হিসাবও নিতে বলে। আজ যে মানুষকে আমরা অজেয় ভাবি, কাল তাকেও মাটির নিচে নীরব হতে হয়; কিন্তু যাদের কাজ আল্লাহর কাছে জমানো হয়, তাদের হিসাব শেষ হলেও তাদের পরিণতি শেষ হয় না। এখানে এক ভয় আছে, যা হৃদয়কে কাঁপায়; আর এক আশা আছে, যা ঈমানকে সোজা করে দাঁড় করায়। দুনিয়ার দাপট দেখে বিভ্রান্ত হয়ো না, আর দুনিয়ার দুর্বলতাকে দেখে সত্যকে ছোট কোরো না। শেষ ঠিকানা আল্লাহরই হাতে, এবং যার ঠিকানা আগুন, তার জন্য দুনিয়ার সব জৌলুস শেষে এক নির্মম শূন্যতা ছাড়া কিছুই নয়।